Poetic-Verses from ATHANASE
Тропы (Tropes) - Russian
Их сакраментальное слово ( речь идет о «скептиках» или «эпешистах» ), - это «эпеко», что означает «воздерживаюсь, не шевелюсь». Это и подобные утверждения в том же роде – их конек. Отсюда – чистое, полное и очень совершенное откладывание на потом, отсрочка выноса суждения.
Монтэнь, «Опыты», книга вторая, глава Х11
Существовать! Дышать и жить,
Не восхищаться и не осуждать!
Открыться для вещей тончайших ароматов,
Пусть самых скромных , маленьких и самых утонченных,
Следить горящим взором, смелым взглядом провожать
Прямой полет изящной белой цапли в небе!
Ни принуждения, ни беспокойства,
Ни бед, ни радостей, ни чувства,
Которое своим дрожащим светом
Сердец глубины наших открывает
И привлекает их вниманье к главной песне!
Но для тебя, Поэзия, тут не найдется места,
Для грациозной твердости иль нежности суровой,
Два края хрупкости – легчайший,
Как дуновенье, нежности порыв
И страстное стремленье к высоте,
Прозрачности и совершенству!
Поэзия! Ты ведь не только – вершина знаний,
Много больше! Ты – врата
В прозрачность чистоты слезы священной,
Что средь садов блаженной ночи примиренья,
В парении свободном ангел
С ресниц на наши лица обронил.
Нет места для тебя, мучительная сладость
Страданий наших внутренних, когда
Предчувствие расплаты, торжествуя,
Ответ на наши страхи тайные дает
Пред высшим судией – пред Богом милосердным!
И тогда, в дыханьи легком ночи,
Посреди звезд, пространством разделенных,
Которое наполнено любовью,
Услышим тех, кто мертв, кого мы нежно любим,
Кому привязанность сыновнюю мы шлем,
С кем так хотим скорей соединиться,
В объятьях слиться и переплестись,
В сердечном хоре, дружном и воздушном,
Подняться, взмыть к бескрайности вселенной!
И, может быть, тогда в сердцах мы снова обретем
И простоту, и свет, и ласку, и любовь
К словам нежнейшим, что склоняют
Цветы прекрасные к протянутым рукам!
Нуакшот, 15 июня, год Благодати ММ111
Комментарий:
«Тропы» или «Тропы отрешенности»: на греческом, согласно Секстусу Эмпирикусу, «тропои тес эпокес» ( Смотри его «Гипотипозес» или «Пиронские наброски», 1, 34 ). Аргументы, с помощью которых пиронисты ( греческие скептики ) доказывали необходимость воздерживаться от высказывания какого бы-то ни было суждения.
Брокар, в своей работе «Греческие скептики», стр. 253, пишет: «Многие историки считают, что десять тропов, известных с давних пор, являлись общим достоянием школы скептиков. Но… если суть этих аргументов, многие примеры, которые в них приводятся, и само выражение – тропы не представляют ничего нового, то первым, кто привел их в порядок, перенумеровал определенным образом, одним словом, придал им тот вид, который они сохранили, был Энесидем». Позже число этих «тропои» (аргументов) было сокращено до пяти, затем – до двух.. Аристотель или его комментаторы говорят о «тропои» во многих значениях:
1. Это либо особые способы, выраженные наречиями, относящимися к одному и тому же предмету («опос» ) и, соответственно, четыре наиболее общих формы этого отношения:
- необходимая
- несущественная
- возможная
- невозможная
2. Говорится об образах, «скемата», о силлогизме.
3. Говорится о видах образов силлогизмы.
Отрешенность ( «эпоке» на греческом ): Действие или состояние духа пиронистского мудреца, которое заключается в том, чтобы воздерживаться от суждения и достигать таким образом «атараксии» ( душевного покоя ). Французский философ Шарль Ренувье, вдохновленный работой Секстуса Эмпирикуса «Адверсус математикос», 28, пишет: «Скептик желал прежде достигнуть невозмутимости, разрешив противоречия мысли; не будучи в состоянии достичь этого, он остановился на отрешенности, а за его отрешенностью немедленно следовала невозмутимость, как за телом следует его тень.».
Пирон ( по-гречески Пурон – около 365-275 до н.э. ): греческий философ. Он был учеником Анаксарха и сопровождал Александра в походе в Азию, где он якобы познакомился с гимнософистами. Считается основателем скептицизма ( от греческого «скептикос», «наблюдатель» ) или «пиронизма». Он отрицает возможность постижения истины человеком и ратует за сомнение; вот его основные доводы:
- иллюзорность чувств
- противоречия в суждениях по одному и тому же вопросу
- невозможность доказать истину путем предположения, поскольку прежде следовало бы доказать истинность посылок ( то, что называется в философии бесконечным убыванием ). Единственная цель, которую может ставить перед собой философ, это отрицательное счастье, отсутствие волнения ( атараксия ). Секстус Эмпирикус ( на греческом «Секстос хо Эмпирикос» - 11- 111 век до н. э. ): греческий философ, врач и астроном. Считается, что он родился в Митилене, но жил в Александрии и в Афинах. Его прозвали «Эмпириком» за то, что он ввел эмпиризм в медицину. В философии его произведения являются самым важным источником сведений об античных скептицизме и стоицизме. Эмпиризм: метод, образ мышления и деятельности, который опирается исключительно на опыт. Теория, согласно которой все наши знания приобретаются лишь опытом. Эмпиризм противополагается рационализму и идеализму. Английский эмпиризм: Лок, Хьюм, Милл. Логический эмпиризм: логикопозитивизм. Эмпирическая медицина: та, которая совершенно не берет в расчет данные медицины научной. Эмпирик считается шарлатаном, целителем: «Отец, который совершенно не доверял вра&am
Comment On This Poem --- Vote for this poem
Тропы (Tropes) - Russian
Тропы (Tropes) - Russian
